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Die Nach der Trennung 1878 behielten die unter [[Allgemeine christliche apostolische MissionHeinrich Geyer]] behielt unter zurückgebliebenen die Liturgischen Gewänder bei. Auch die liturgischen Gewänder der [[Heinrich GeyerAllgemeinen christlichen apostolischen Mission]] nach seiner Trennung 1878 die Liturgie waren aus edlen Stoffen mit Sorgfalt hergestellt und in Würde getragen worden. Mit ihnen bekleideten sich die Liturgischen Amtsträger, ehe sie zum Altar gingen. Diese Gewänder beidienten nicht nur zur grösseren Feierlichkeit, sondern enthielten selbst eine Botschaft. Schlüssel zum Verständnis des symbolischen Gehaltes jedes einzelnen Gewandes waren die Ankleidegebete. Während der Amtsträger sie verrichtet, wird das geweihte Gewand ihm selbst zur Predigt, die ihm nahe legt, ein der Würde seines Amtes entsprechendes Leben zu führen. Deshalb soll eigentlich der Chorraum nur mit einem liturgischen Gewand betreten werden. Bis zum Jahr 1957 nach dem die verwaisten Gemeinden aufgegeben wurden und die Allgemeine christliche apostolische Mission aufhörte zu existieren, wurden die Gottesdienste in reichem Ornat nach der Liturgie von 1894 zelebriert.
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[[Datei:Amtstracht eines Engels mit Superpelliceum und Mozetta KAGKAG_Gottesdienst_Wittenberg.JPGjpg|thumb|right|Amtstracht eines [[Engel (Amt)|Engel]] mit [[Superpelliceum]] einer [[Mozetta]] und [[Stola]]Liturgische Gewänder im katholisch-apostolischen Gottesdienst]]
'''Liturgische Gewänder''' sind Kleidungsstücke, die während des [[Gottesdienst]]es vom Leiter der Feier ([[Apostel]], [[Bischof]], [[Priester]], [[Diakon]]) getragen werden. Das frühe Christentum kannte keine liturgische Sonderkleidung für die sonntägliche Abendmahlfeier, erwartete aber von allen Teilnehmern, möglichst festlich gekleidet zu sein. Bischöfe und Priester kleideten sich seit der Legitimierung der christlichen Religion im 4. Jahrhundert im Stil römischer Beamter, ohne dass zunächst zwischen Alltags- und liturgischer Kleidung unterschieden wurde.
[[Datei:Katap001.jpg|thumb|150px|left|Beauftragter [[Engel (Amt)|Engel]] [[Johannes Rose]], Im [[Talar]] darüber die weiße [[Albe]] mit der [[Stola]] als Amtsabzeichen]]
[[Datei:Chormantel Liturgie KAG.JPG|thumb|right|Dieser Mantel wurde immer dann getragen, wenn der Engel amtlich den Vorsitz führte wie bei: Einweihungen, Ordinationen und im vollständigen Morgen und Abenddienst.]]
[[Datei:KAG_Gottesdienst_WittenbergAmtstracht eines Engels mit Superpelliceum und Mozetta KAG.jpgJPG|thumb|Liturgische Gewänder im katholisch-apostolischen Gottesdienstright|Amtstracht eines [[Engel (Amt)|Engel]] mit [[Superpelliceum]] einer [[Mozetta]] und [[Stola]]]]
[[Datei:Die Gewänder des vierfachen Amtes.JPG|thumb|right|Die Gewänder des vierfachen Amtes.]]
Mit dem Anwachsen der Gemeinden, der Öffentlichkeit von [[Kirchengebäude]]n und Gottesdiensten wurde die [[Liturgie]] zunehmend repräsentativer. Dazu gehörte auch die erhöhte Kostbarkeit der Gewänder. Die katholisch-apostolische Liturgie war reich an Formen und Vielfalt. Sie hatte viele Elemente aus den römisch-katholischen, orthodoxen und anglikanischen Gottesdienstordnungen übernommen. Ab dem 19. Juli 1842 wurde die Einführung einer festen Ordnung einer einheitlichen Liturgie und von geistlichen Gewändern zum Gebrauch in der [[Apostelkirche|Kapelle der Apostel]] in [[Albury]] eingeführt. Die [[Diakonissen]] Beaufsichtigten die Ausführung von Handarbeiten und Herstellung der kirchlichen Gewänder.
Wenn schon jeder, der von einem irdischen König geladen ist, in seinem Äußeren so auftreten muss, wie es die Sitte und Würde des königlichen Hofes erfordert, sollte es da mit der heiligen Scheu und Ehrfurcht vor dem himmlischen Herrn und König vereinbar sein, wenn Seine Diener, die Haushalter über Seine Geheimnisse, in ihrer gewöhnlichen alltäglichen Kleidung im Heiligtum Gottes die Pflichten ihres Amtes ausrichten wollten? Die kirchlichen Gewänder müssen würdig und wahr sein, sie dürfen nicht eitlem Prunk oder weltlicher Hoffart dienen und sie müssen in Bezug auf ihre geistliche Bedeutung in Übereinstimmung mit der gesunden Lehre des Evangeliums und der Überlieferung der allgemeinen Kirche sein.
Für die Farben der Liturgischen Gewänder im vierfachen Amt [[Vierfachen Amtes]] diente die Stiftshütte als Vorbild. Die vier Säulen vor dem Allerheiligsten der Stiftshütte trugen einen mit Cherubimgestalten durchwirkten Vorhang in den vier Farben Purpur, Blau, Scharlachrot und Weiß (2.Mos. 36, 8.35.36). Purpur, in den der Herrscher sich kleidet,weist hin auf das apostolische Amt, welches das Regiment in der Kirche führt. Blau die Farbe des Himmels, deutet auf das [[Prophetenamt]], welches himmlische Offenbarungen bringen soll. Scharlachrot, die Farbe des Blutes, ist vorbildlich für das [[Evangelistenamt]], welches die frohe Botschaft mit feurigem Eifer verkündigen soll. Die rote Farbe soll versinnbildlichen daß die Sünden im Blut des Lammes abgewaschen werden (1. Joh. 1,7;Offenb. 7,14). Weiß, die Farbe der Unschuld, bedeutet das [[Hirtenamt]], welches dahin arbeitet, dass die Getauften einen Wandel in Unsträflichkeit führen und die Taufgnade rein bewahren.
== Liturgische Gewänder der Allgemeinen christlichen apostolischen Mission ==
== Liturgische Kleidung in der Apostolischen Gemeinschaft ==
[[Datei:Schroeter6.jpg|thumb| Gottesdienst der [[Vereinigung Apostolischer Christen]] Zofingen mit [[Johannes Albrecht Schröter]] im weißen Talar]]Die offizielle Regelung in der [[Apostolische Gemeinschaft|Apostolischen Gemeinschaft]] ist ein gedeckter Herrenanzug mit weißem Hemd und passende farbige Krawatte. Die Krawatte sollte jedoch nicht auffällig sein. Bei den Frauen ein dunkles Kostüm bzw. Hosenanzug. Als Hosenanzug wird in der Damenoberbekleidung ein Ensemble aus Jacke und langer Hose aus gleichem Stoff bezeichnet. Darunter wird meist eine Bluse getragen. Pfarrer Dr. [[Johannes Albrecht Schröter]] hielt 2004 in Zofingen eine Predigt im dortigen Bezirksgottesdienst der VAC Schweiz zum 50jährigen Jubiläum der Gemeinde. Ein ungewohntes Bild in der apostolischen Gemeinde, einen Mann im Talar statt im Anzug am Altar zu sehen.
== Liturgische Kleidung in der Apostolic Church of Queensland ==
== Liturgische Kleidung in der Katholiek Apostolische Kerk ==
In der [[Katholiek Apostolische Kerk]] begann eine Diskussion, wie man alle an der Liturgie Beteiligten mit Hilfe entsprechender Zeichen, mit hochkirchlichen Liturgischen Gewändern, ausstatten kann, damit immer deutlicher wird, dass es Gott ist, der durch Menschen reden und handeln will. Die Katholiek Apostolische Kerk legte man daher die reformiert-calivinistische Gottesdienstform der [[Hersteld Apostolische Zendingskerk]], aus der sie 1971 hervorgegangen ist ab , und führte allmählich die katholisch-apostolische [[Liturgie]] wieder ein und verwendete wieder Liturgische Kleidung in den Gottesdiensten.
== Weblinks ==