Kasel - Versionsgeschichte

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2011-07-22T14:01:23Z

Gebrauch in der Neuapostolischen Kirche: Rechtschreibfehler behoben

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	== Gebrauch in der Neuapostolischen Kirche ==		== Gebrauch in der Neuapostolischen Kirche ==
	Bis in die 80er Jahre des 19. Jahrhunderts trugen die Priester und Apostel in der Apostolische Gemeinde eine Frühform der Neuapostolischen Kirche auch eine Kasel im Gottesdienst.		Bis in die 80er Jahre des 19. Jahrhunderts trugen die Priester und Apostel in der Apostolische Gemeinde, eine Frühform der Neuapostolischen Kirche, auch eine Kasel im Gottesdienst.

	[[Kategorie: Liturgie]]		[[Kategorie: Liturgie]]
	[[Kategorie: Gottesdienst]]		[[Kategorie: Gottesdienst]]

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2011-07-22T14:00:43Z

Gebrauch in den Katholisch-apostolischen Gemeinden: Rechtschreibfehler behoben

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	Neben den beiden genannten Ausdrücken findet sich bei den liturgischen Schriftstellern für das Opfergewand auch noch die Bezeichnung Paenula (griechisch ), ursprünglich der Name eines runden und geschlossenen Oberkleides, das den ganzen Körper umgab, Kopf und Fülle ausgenommen, und das vornehmlich auf Reisen und beim Heer getragen wurde; mehrere ältere Liturgiker sprechen sogar die höchst gewagte und durch nichts zu beweisende Meinung aus, dass jene Paenula, die Paulus zu Troas im Haus des Carpus zurückließ (2. Tim. 4. 13) ein Gewand gewesen sei, dessen sich der Apostel bei der Feier der heiligen Geheimnisse bedient habe.-		Neben den beiden genannten Ausdrücken findet sich bei den liturgischen Schriftstellern für das Opfergewand auch noch die Bezeichnung Paenula (griechisch ), ursprünglich der Name eines runden und geschlossenen Oberkleides, das den ganzen Körper umgab, Kopf und Fülle ausgenommen, und das vornehmlich auf Reisen und beim Heer getragen wurde; mehrere ältere Liturgiker sprechen sogar die höchst gewagte und durch nichts zu beweisende Meinung aus, dass jene Paenula, die Paulus zu Troas im Haus des Carpus zurückließ (2. Tim. 4. 13) ein Gewand gewesen sei, dessen sich der Apostel bei der Feier der heiligen Geheimnisse bedient habe.-

	== Gebrauch in den ~~Katholisch~~-apostolischen Gemeinden ==		== Gebrauch in den katholisch-apostolischen Gemeinden ==
	Über der [[Albe]] trug der [[Zelebrant]], der die Eucharistie feierende [[Engel]] oder [[Priester]] bei diesem Opferdienst, als das eigentliche Opfergewand, die Casula, die mit passendem Schmuck versehen sein konnte. Da sie wegen des ~~fehlens~~ der Ärmel gleichsam aus einem Stück besteht, ist sie ein angemessenes Sinnbild der Einheit, das den mit dem Opfer und der Herrlichkeit Christi bedeckten Leib der Kirche symbolisiert.		Über der [[Albe]] trug der [[Zelebrant]], der die Eucharistie feierende [[Engel]] oder [[Priester]] bei diesem Opferdienst, als das eigentliche Opfergewand, die Casula, die mit passendem Schmuck versehen sein konnte. Da sie wegen des Fehlens der Ärmel gleichsam aus einem Stück besteht, ist sie ein angemessenes Sinnbild der Einheit, das den mit dem Opfer und der Herrlichkeit Christi bedeckten Leib der Kirche symbolisiert.

	== Gebrauch in der Neuapostolischen Kirche ==		== Gebrauch in der Neuapostolischen Kirche ==

Bellarmin: /* Gebrauch in den Katholisch-apostolischen Gemeinden */

2011-07-11T19:39:15Z

Gebrauch in den Katholisch-apostolischen Gemeinden

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	== Gebrauch in den Katholisch-apostolischen Gemeinden ==		== Gebrauch in den Katholisch-apostolischen Gemeinden ==
	Über der [[Albe]] trug ~~daher~~ der [[Zelebrant]], ~~d.h.~~ der die Eucharistie feierende [[Engel]] oder [[Priester]] bei diesem Opferdienst, als das eigentliche Opfergewand, die Casula, die mit passendem Schmuck versehen sein konnte. Da sie wegen des fehlens der Ärmel gleichsam aus einem Stück besteht, ist sie ein angemessenes Sinnbild der Einheit, das den mit dem Opfer und der Herrlichkeit Christi bedeckten Leib der Kirche symbolisiert.		Über der [[Albe]] trug der [[Zelebrant]], der die Eucharistie feierende [[Engel]] oder [[Priester]] bei diesem Opferdienst, als das eigentliche Opfergewand, die Casula, die mit passendem Schmuck versehen sein konnte. Da sie wegen des fehlens der Ärmel gleichsam aus einem Stück besteht, ist sie ein angemessenes Sinnbild der Einheit, das den mit dem Opfer und der Herrlichkeit Christi bedeckten Leib der Kirche symbolisiert.

	== Gebrauch in der Neuapostolischen Kirche ==		== Gebrauch in der Neuapostolischen Kirche ==

Bellarmin am 10. Juli 2011 um 14:51 Uhr

2011-07-10T14:51:24Z

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	'''Kasel''' (lat. casula = Häuschen, Hütte) nennt man das eucharistische Gewand des Priesters. Sie entstand aus dem antiken kegel- oder glockenartigen Gebrauchsmantel, der in Rom die Toga (eine um den Körper gelegte Stoffbahn) verdrängte. Zum Gebrauch der Hände wurde sie auf den Armen gerafft oder über die Schulter zurückgeschlagen. Wegen der verwendeten schweren Stoffe wurde sie auf Armlänge, im Barock sogar bis zur Schulter gekürzt.		'''Kasel''' (lat. casula = Häuschen, Hütte) nennt man das eucharistische Gewand des Priesters. Sie entstand aus dem antiken kegel- oder glockenartigen Gebrauchsmantel, der in Rom die Toga (eine um den Körper gelegte Stoffbahn) verdrängte. Zum Gebrauch der Hände wurde sie auf den Armen gerafft oder über die Schulter zurückgeschlagen. Wegen der verwendeten schweren Stoffe wurde sie auf Armlänge, im Barock sogar bis zur Schulter gekürzt.

	== ~~Verwendung~~ ==		Casula ist die Diminutivform des lateinischen Wortes casa (Hütte); dieses kirchliche Gewand wird so bezeichnet, weil es den Körper des Tragenden ringsum wie eine Hütte oder ein kleines Zelt umschließt. Der Name Planeta wird abgeleitet von dem griechischen Worte (irrend, herumschweifend), weil der untere Saum des Gewandes unstet und beweglich auf den Armen herumzuirren scheint.

			Neben den beiden genannten Ausdrücken findet sich bei den liturgischen Schriftstellern für das Opfergewand auch noch die Bezeichnung Paenula (griechisch ), ursprünglich der Name eines runden und geschlossenen Oberkleides, das den ganzen Körper umgab, Kopf und Fülle ausgenommen, und das vornehmlich auf Reisen und beim Heer getragen wurde; mehrere ältere Liturgiker sprechen sogar die höchst gewagte und durch nichts zu beweisende Meinung aus, dass jene Paenula, die Paulus zu Troas im Haus des Carpus zurückließ (2. Tim. 4. 13) ein Gewand gewesen sei, dessen sich der Apostel bei der Feier der heiligen Geheimnisse bedient habe.-

			== Gebrauch in den Katholisch-apostolischen Gemeinden ==
	Über der [[Albe]] trug daher der [[Zelebrant]], d.h. der die Eucharistie feierende [[Engel]] oder [[Priester]] bei diesem Opferdienst, als das eigentliche Opfergewand, die Casula, die mit passendem Schmuck versehen sein konnte. Da sie wegen des fehlens der Ärmel gleichsam aus einem Stück besteht, ist sie ein angemessenes Sinnbild der Einheit, das den mit dem Opfer und der Herrlichkeit Christi bedeckten Leib der Kirche symbolisiert.		Über der [[Albe]] trug daher der [[Zelebrant]], d.h. der die Eucharistie feierende [[Engel]] oder [[Priester]] bei diesem Opferdienst, als das eigentliche Opfergewand, die Casula, die mit passendem Schmuck versehen sein konnte. Da sie wegen des fehlens der Ärmel gleichsam aus einem Stück besteht, ist sie ein angemessenes Sinnbild der Einheit, das den mit dem Opfer und der Herrlichkeit Christi bedeckten Leib der Kirche symbolisiert.

	~~Casula ist~~ die Diminutivform des lateinischen Wortes casa (Hütte); dieses kirchliche Gewand wird so bezeichnet, weil es den Körper des Tragenden ringsum wie eine Hütte oder ein kleines Zelt umschließt. Der Name Planeta wird abgeleitet von dem griechischen Worte (irrend, herumschweifend), weil der untere Saum des ~~Gewandes unstet und beweglich auf den Armen herumzuirren scheint~~.		== Gebrauch in der Neuapostolischen Kirche ==
			Bis in die 80er Jahre des 19. Jahrhunderts trugen die Priester und Apostel in der Apostolische Gemeinde eine Frühform der Neuapostolischen Kirche auch eine Kasel im Gottesdienst.
	Neben den beiden genannten Ausdrücken findet sich bei den liturgischen Schriftstellern für das Opfergewand auch noch die Bezeichnung Paenula (griechisch ), ursprünglich der Name eines runden und geschlossenen Oberkleides, das den ganzen Körper umgab, Kopf und Fülle ausgenommen, und das vornehmlich auf Reisen und beim Heer getragen wurde; mehrere ältere Liturgiker sprechen sogar die ~~höchst gewagte~~ und ~~durch nichts zu beweisende Meinung aus, dass jene Paenula, die Paulus zu Troas im Haus des Carpus zurückließ (2. Tim. 4. 13) ein Gewand gewesen sei, dessen sich der~~ Apostel ~~bei~~ der ~~Feier~~ der ~~heiligen Geheimnisse bedient habe~~.-

	[[Kategorie: Liturgie]]		[[Kategorie: Liturgie]]
	[[Kategorie: Gottesdienst]]		[[Kategorie: Gottesdienst]]

Bellarmin: /* Verwendung */

2011-07-10T14:27:19Z

Verwendung

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	== Verwendung ==		== Verwendung ==
	Über der [[~~Alba~~]] trug daher der [[Zelebrant]], d.h. der die Eucharistie feierende [[Engel]] oder [[Priester]] bei diesem Opferdienst, als das eigentliche Opfergewand, die Casula, die mit passendem Schmuck versehen sein konnte. Da sie wegen des fehlens der Ärmel gleichsam aus einem Stück besteht, ist sie ein angemessenes Sinnbild der Einheit, das den mit dem Opfer und der Herrlichkeit Christi bedeckten Leib der Kirche symbolisiert.		Über der [[Albe]] trug daher der [[Zelebrant]], d.h. der die Eucharistie feierende [[Engel]] oder [[Priester]] bei diesem Opferdienst, als das eigentliche Opfergewand, die Casula, die mit passendem Schmuck versehen sein konnte. Da sie wegen des fehlens der Ärmel gleichsam aus einem Stück besteht, ist sie ein angemessenes Sinnbild der Einheit, das den mit dem Opfer und der Herrlichkeit Christi bedeckten Leib der Kirche symbolisiert.

	Casula ist die Diminutivform des lateinischen Wortes casa (Hütte); dieses kirchliche Gewand wird so bezeichnet, weil es den Körper des Tragenden ringsum wie eine Hütte oder ein kleines Zelt umschließt. Der Name Planeta wird abgeleitet von dem griechischen Worte (irrend, herumschweifend), weil der untere Saum des Gewandes unstet und beweglich auf den Armen herumzuirren scheint.		Casula ist die Diminutivform des lateinischen Wortes casa (Hütte); dieses kirchliche Gewand wird so bezeichnet, weil es den Körper des Tragenden ringsum wie eine Hütte oder ein kleines Zelt umschließt. Der Name Planeta wird abgeleitet von dem griechischen Worte (irrend, herumschweifend), weil der untere Saum des Gewandes unstet und beweglich auf den Armen herumzuirren scheint.

Bellarmin: /* Verwendung */

2011-07-10T13:41:09Z

Verwendung

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	== Verwendung ==		== Verwendung ==
	Über der [[Alba]] trug daher der [[Zelebrant]], d.h. der die Eucharistie feierende [[Engel]] oder [[Priester]] bei diesem Opferdienst, als das eigentliche Opfergewand, die Casula, die mit passendem Schmuck versehen sein konnte. Da sie wegen des fehlens der Ärmel gleichsam aus einem Stück besteht, ist sie ein angemessenes Sinnbild der Einheit, das den mit dem Opfer und der Herrlichkeit Christi bedeckten Leib der Kirche symbolisiert.		Über der [[Alba]] trug daher der [[Zelebrant]], d.h. der die Eucharistie feierende [[Engel]] oder [[Priester]] bei diesem Opferdienst, als das eigentliche Opfergewand, die Casula, die mit passendem Schmuck versehen sein konnte. Da sie wegen des fehlens der Ärmel gleichsam aus einem Stück besteht, ist sie ein angemessenes Sinnbild der Einheit, das den mit dem Opfer und der Herrlichkeit Christi bedeckten Leib der Kirche symbolisiert.

			Casula ist die Diminutivform des lateinischen Wortes casa (Hütte); dieses kirchliche Gewand wird so bezeichnet, weil es den Körper des Tragenden ringsum wie eine Hütte oder ein kleines Zelt umschließt. Der Name Planeta wird abgeleitet von dem griechischen Worte (irrend, herumschweifend), weil der untere Saum des Gewandes unstet und beweglich auf den Armen herumzuirren scheint.

			Neben den beiden genannten Ausdrücken findet sich bei den liturgischen Schriftstellern für das Opfergewand auch noch die Bezeichnung Paenula (griechisch ), ursprünglich der Name eines runden und geschlossenen Oberkleides, das den ganzen Körper umgab, Kopf und Fülle ausgenommen, und das vornehmlich auf Reisen und beim Heer getragen wurde; mehrere ältere Liturgiker sprechen sogar die höchst gewagte und durch nichts zu beweisende Meinung aus, dass jene Paenula, die Paulus zu Troas im Haus des Carpus zurückließ (2. Tim. 4. 13) ein Gewand gewesen sei, dessen sich der Apostel bei der Feier der heiligen Geheimnisse bedient habe.-

	[[Kategorie: Liturgie]]		[[Kategorie: Liturgie]]
	[[Kategorie: Gottesdienst]]		[[Kategorie: Gottesdienst]]

Bellarmin: /* Verwendung */

2011-07-10T13:32:26Z

Verwendung

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	== Verwendung ==		== Verwendung ==
	Über der Alba trug daher der [[Zelebrant]], d.h. der die Eucharistie feierende [[Engel]] oder [[Priester]] bei diesem Opferdienst, als das eigentliche Opfergewand, die Casula, die mit passendem Schmuck versehen sein konnte. Da sie wegen des fehlens der Ärmel gleichsam aus einem Stück besteht, ist sie ein angemessenes Sinnbild der Einheit, das den mit dem Opfer und der Herrlichkeit Christi bedeckten Leib der Kirche symbolisiert.		Über der [[Alba]] trug daher der [[Zelebrant]], d.h. der die Eucharistie feierende [[Engel]] oder [[Priester]] bei diesem Opferdienst, als das eigentliche Opfergewand, die Casula, die mit passendem Schmuck versehen sein konnte. Da sie wegen des fehlens der Ärmel gleichsam aus einem Stück besteht, ist sie ein angemessenes Sinnbild der Einheit, das den mit dem Opfer und der Herrlichkeit Christi bedeckten Leib der Kirche symbolisiert.

	[[Kategorie: Liturgie]]		[[Kategorie: Liturgie]]
	[[Kategorie: Gottesdienst]]		[[Kategorie: Gottesdienst]]

Bratenriecher am 10. Juli 2011 um 13:12 Uhr

2011-07-10T13:12:54Z

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	== Verwendung ==		== Verwendung ==
	Über der Alba trug daher der [[Zelebrant]], d.h. der die Eucharistie feierende [[Engel]] oder [[Priester]] bei diesem Opferdienst, als das eigentliche Opfergewand, die Casula, die mit passendem Schmuck versehen sein konnte. Da sie wegen fehlens der Ärmel gleichsam aus einem Stück besteht, ist sie ein angemessenes Sinnbild der Einheit, das mit dem Opfer und der Herrlichkeit ~~Christibedeckten Leibes~~ der Kirche symbolisiert.		Über der Alba trug daher der [[Zelebrant]], d.h. der die Eucharistie feierende [[Engel]] oder [[Priester]] bei diesem Opferdienst, als das eigentliche Opfergewand, die Casula, die mit passendem Schmuck versehen sein konnte. Da sie wegen des fehlens der Ärmel gleichsam aus einem Stück besteht, ist sie ein angemessenes Sinnbild der Einheit, das den mit dem Opfer und der Herrlichkeit Christi bedeckten Leib der Kirche symbolisiert.

	[[Kategorie: Liturgie]]		[[Kategorie: Liturgie]]
	[[Kategorie: Gottesdienst]]		[[Kategorie: Gottesdienst]]

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'''Kasel''' (lat. casula = Häuschen, Hütte) nennt man das eucharistische Gewand des Priesters. Sie entstand aus dem antiken kegel- oder glockenartigen Gebrauchsmantel, der in Rom die Toga (eine um den Körper gelegte Stoffbahn) verdrängte. Zum Gebrauch der Hände wurde sie auf den Armen gerafft oder über die Schulter zurückgeschlagen. Wegen der verwendeten schweren Stoffe wurde sie auf Armlänge, im Barock sogar bis zur Schulter gekürzt.

== Verwendung ==
Über der Alba trug daher der [[Zelebrant]], d.h. der die Eucharistie feierende [[Engel]] oder [[Priester]] bei diesem Opferdienst, als das eigentliche Opfergewand, die Casula, die mit passendem Schmuck versehen sein konnte. Da sie wegen fehlens der Ärmel gleichsam aus einem Stück besteht, ist sie ein angemessenes Sinnbild der Einheit, das mit dem Opfer und der Herrlichkeit Christibedeckten Leibes der Kirche symbolisiert.

[[Kategorie: Liturgie]]
[[Kategorie: Gottesdienst]]