Ur-apostolische Gemeinde: Unterschied zwischen den Versionen

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[[Eduard Gottfried Gaidies]] war seit dem 19. November 1924 der erste Vorsteher der [[NAK|neuapostolischen]] Gemeinde Essen-Borbeck und weigerte sich laut Winter <ref>[[Hans-Eduard Winter]]: [[Gott hat Wege in der Wüste]] (Nr. 61)</ref> in den 1920-er Jahren von Arbeitslosen und Kriegerwitwen den Zehnten zu fordern. Er schloss sich mit Teilen seiner Gemeinde den [[Reformiert-apostolischer Gemeindebund|reformiert-apostolischen]] an und verließ jene jedoch bald wieder aus denselben Grund und wurde um 1929 unter den Namen ''Apostolische Gemeinde Essen'' selbständig. Engen Kontakt hielt die junge Gemeinde mit der [[Heinrichs-Gemeinde]].
 
[[Eduard Gottfried Gaidies]] war seit dem 19. November 1924 der erste Vorsteher der [[NAK|neuapostolischen]] Gemeinde Essen-Borbeck und weigerte sich laut Winter <ref>[[Hans-Eduard Winter]]: [[Gott hat Wege in der Wüste]] (Nr. 61)</ref> in den 1920-er Jahren von Arbeitslosen und Kriegerwitwen den Zehnten zu fordern. Er schloss sich mit Teilen seiner Gemeinde den [[Reformiert-apostolischer Gemeindebund|reformiert-apostolischen]] an und verließ jene jedoch bald wieder aus denselben Grund und wurde um 1929 unter den Namen ''Apostolische Gemeinde Essen'' selbständig. Engen Kontakt hielt die junge Gemeinde mit der [[Heinrichs-Gemeinde]].
  
Sollten die theologischen Positionen der Gemeinde denen von Heinrichs geähnelt haben, so wären sie vermutlich an die Positionen und Schriftstücke der Apostel [[Friedrich Wilhelm Schwarz]] und [[Friedrich Wilhelm Menkhoff]] angelehnt, welche sie selber aber nicht als echte Apostel anerkennen. Dafür spricht, dass Winter in seinem Buch von einer [[Rufung|prophetischen Rufung]] von Gaidies zum [[Apostel]] spricht. In dem Heft [[Ist das Apostelamt eine göttliche Einrichtung?]] heißt es dazu auf Seite drei:
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Sollten die theologischen Positionen der Gemeinde denen von Heinrichs ähneln, so sind sie vermutlich an die Positionen und Schriftstücke der Apostel [[Friedrich Wilhelm Schwarz]] und [[Friedrich Wilhelm Menkhoff]] angelehnt, welche sie selber aber nicht als echte Apostel anerkennen. Dafür spricht, dass Winter in seinem Buch von einer [[Rufung|prophetischen Rufung]] von Gaidies zum [[Apostel]] spricht. In dem Heft [[Ist das Apostelamt eine göttliche Einrichtung?]] heißt es dazu auf Seite drei:
  
 
{{Zitat|Diese Rufung des Apostel Gaidies im Jahre 1934 war in einem Gottesdienst in Essen-West. Zu diesem Gottesdienst, war auch Besuch aus Holland angesagt. Nachdem der Gottesdienst zur Hälfte durchgeführt war und der Apostel Grooth (Holland) zu einer Zugabe aufgefordert war, kamen die Zeugnisse und Weissagungen aus der Gemeinde. Durch den Heiligen Geist angeregt und getrieben, wurde der Ruf allen hörbar gemacht: "Sondert mir aus meinen Knecht Gaidies zum Apostel, dazu ich ihn ausgerüstet habe!" Dieser Ruf kam aus dem Munde von 12-15 Geschwistern.}}
 
{{Zitat|Diese Rufung des Apostel Gaidies im Jahre 1934 war in einem Gottesdienst in Essen-West. Zu diesem Gottesdienst, war auch Besuch aus Holland angesagt. Nachdem der Gottesdienst zur Hälfte durchgeführt war und der Apostel Grooth (Holland) zu einer Zugabe aufgefordert war, kamen die Zeugnisse und Weissagungen aus der Gemeinde. Durch den Heiligen Geist angeregt und getrieben, wurde der Ruf allen hörbar gemacht: "Sondert mir aus meinen Knecht Gaidies zum Apostel, dazu ich ihn ausgerüstet habe!" Dieser Ruf kam aus dem Munde von 12-15 Geschwistern.}}

Version vom 19. Januar 2013, 17:28 Uhr