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ausgelassen, die uns nicht bekannt sind. Der Inhalt dieses Buches jedoch ist so wichtig für unsere Zeit, daß wir nur annehmen können, es ist mit einer besonderen Absicht in den neueren Bibelausgaben unterdrückt worden.“ <ref>[[Fragen und Antworten]] über den Neuapostolischen Glauben, Frage Nr. 15, Verlag Friedrich Bischoff GmbH, 1971, Frankfurt am Main</ref>
Besonders wichtig für das [[Neuapostolisches Kirchenverständnis|neuapostolische Verständnis]] war die Kapitelüberschrift aus 4. Esra 2:" Esra lehret von der neuen Apostolischen Kirche" und 4. Esra 2 Vers 18 III:" Lehret er, wie sich die neue Apostolische Kirche Kirche halten und Gott wohlgefällige Dienste leisten solle." <ref> vgl. 4. Esra 2 Vers 18 III und Kapitelüberschrift</ref> Diese wurde wurden häufig angeführt wenn es darum geht die [[NAK]] als etwas besonderes herauszustellen. [[Stammapostel]] [[Richard Fehr]] redivierte in einem Interview im Jahr 2004 die Bedeutung dieser Textstelle deutlich:„Welche Bedeutung hat der Hinweis zum 4. Buch Esra für die Neuapostolische Kirche?“ Antwort: „Es kann dies lediglich ein Hinweis unter vielen auf das Werk Gottes der Gegenwart betrachtet werden...“ <ref>Interview der Jugend aus Süddeutschland auf dem Jugendtag im Jahr 2004</ref> == Sonstige Ähnlichkeiten zur NAK, die allerdings niemals aus diesem Buch begründet wurden == Der 18. Vers an sich besagt folgendes:"''Ich will dir zu Hilfe senden meine Diener Jesaiam, und Jeremiam, nach welcher Rat ich geheiligt und zugerichtet habe zwölfe Bäume, so sehr voll sind von mancherlei Früchten."'' <ref> <ref>Direkt zitiert aus 4. Esra 2 Vers 18, die alte Schreibweise wurde durch die aktuelle ersetzt.</ref> </ref> Auch dieses Bild der zwölf Apostel wurde auch von den [[Zwölf Apostel#Der Zwölfache Apostolat bei Schwarz|Zwölf Apostel von Friedrich Wilhelm Schwarz]] gelebt, die gemeinsam die Neuapostolische Kirche gegründet haben. Ob jetzt dies aus dem Glauben heraus Daneben gibt es noch das Bildnis der [[Heilige Versiegelung|heiligen Versiegelung]] das in 4. Esra 6 Vers 5 zu lesen ist, ebenfalls eine Sache, von der Neuapostolischen Kirche auf sich selbst bezogen werden könnte. Allerdings wurde dies niemals getan, stattdessen wird die Heilige Versiegelung aus folgenden Versen begründet: ''„Durch ihn habt auch ihr das Wort der Wahrheit gehört, das Evangelium von eurer Rettung; durch ihn habt ihr das Siegel des verheißenen Heiligen Geistes empfangen, als ihr den Glauben annahmt.“''(Eph 1,13). Ebenso: Apg 19,6: ''„Und als Paulus die Hände auf sie legte, kam der Heilige Geist auf sie und sie redeten in Zungen und weissagten.“'' Apg 28,8: ''„Es geschah aber, dass der Vater des Publius am Fieber und an der Ruhr darnieder lag. Zu dem ging Paulus hinein und betete und legte die Hände auf ihn und machte ihn gesund.“'' Ein weiteres sehr neuapostolisch vertrautes Bild ist das in 4. Esra 2 Vers 47 zu lesen, in dem Jesus seinem neuen Volk eine Krone aufsetzt und einen Palmzweig in die Hand in die Hand gibt. Dieses Bildnis gleicht dem Gedicht [[Die Kronen tragen]] von [[Reinhold Braun]] aus dem Jahr [[1911]]. Allerdings wurde dieses Gedicht zu Ehren von ''Bernd Heinrich Wilhelm von Kleist'' verfasst und zur Ehrung des 4. Buch Esra. == Kritik am 4. Buch Esra == [[Martin Luther]] selbst hielt dieses Buch eher für
== Referenzen ==