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=== Im Protevangelium Jakobus ===
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=== Im Arabischen Kindheitsevangelium ===
Das ''Arabische Kindheitsevangelium'' wurde während des 5. oder 6. Jahrhunderts nach Christus in der Syrischen Sprache geschrieben. <ref>http://books.google.de/books?id=TXMcJPy1axAC&pg=PA100&dq=Arabic+Gospel+of+the+Infancy+Elliott&sig=J2qCmZX8U2VKEmZ2x02_QWPmiVc&redir_esc=y#v=onepage&q=Arabic%20Gospel%20of%20the%20Infancy%20Elliott&f=false</ref> Allerdings wurde der Text später ins Arabische übersetzt. Des Weiteren findet sich vieles aus diesem Evangelium im Koran wieder und war somit Mohammed bekannt. <ref>http://de.wikipedia.org/wiki/Arabisches_Kindheitsevangelium</ref> Maria wird teilweise als Wundertäterin dargestellt.
Das arabische Kindheitsevangelium beginnt direkt mit der Geburt von Jesus Christus in, wo Maria ihren Sohn direkt nach der Geburt stillt. Josef hat eine alte Frau hinzugezogen, die sich darüber sehr wundert. Die Darstellung der Beschneidung von Jesus Christus ähnelt sehr der Darstellung im Lukasevangelium. <ref>http://www.newadvent.org/fathers/0806.htm</ref>
Auch die Begegnung mit den Magiern oder Weisen ähnelt der Darstellung im Pseudo-Matthäusevangelium. Allerdings wird hierbei auch ein Kuss zwischen Maria und Josef erwähnt. Sie fliehen nach Ägypten.<ref>http://www.newadvent.org/fathers/0806.htm</ref> In einem ägyptischen Krankenhaus begegnet Maria und ihr Sohn einem dreijährigen Sohn, der von Dämonen besessen war und von Jesus geheilt wurde. Daneben hört Maria wie ein Götzenbild, das von Satan betrieben wurde in sich zusammenfällt. Kurz nach werden Jesus und Maria wie Könige gefeiert und sie begegnen einigen Räubern, die durch ihr Auftreten verduzt sind. <ref>http://www.newadvent.org/fathers/0806.htm</ref> In einer anderen Stadt heilt Maria eine Frau die von Dämonen besessen war. Das Evangelium berichtet über weitere Wunder, die entweder durch Jesus oder Maria ausgelöst wurden. In der Wüste werden Maria, Josef und Jesus von von den Räubern Titus und Dumachus entführt. Titus möchte sie eigentlich nicht entführen, während Dumachus seinen Vorteil aus der Situation herausschlagen möchte. Titus lässt schließlich laufen. Jesus sagt zu seiner Mutter das die beiden mit ihm in dreizig Jahren [[Kreuzigung|gekreuzigt]] werden. Außerdem wird Titus mit ihm ins Paradies eingehen, während der andere kein Einsehen haben wird. <ref>http://www.newadvent.org/fathers/0806.htm</ref> In Memphis lebt die Familie schließlich für drei Jahre und kehrt nach Bethelem zurück. Auch hier ereignen sich mehrere Wunder unter anderem, das das Badewasser von Jesus einen Jungen heilt. Dieses Badewasser hat Maria einer besorgten Mutter anvertraut. Des Weiteren wird von den Geschwistern Jesus berichtet, die Maria in der Zwischenzeit geboren hatte. Daneben wird beschrieben, dass Jesus ein Lausebengel war, der seine Mutter manchmal ins Staunen bringen konnte. <ref>http://www.newadvent.org/fathers/0806.htm</ref> Es gibt auch die Geschichte, das beim Versteckenspielen jemand ums Leben gekommen ist und das die Menschen um ihn herum ihn für dessen Tod verantwortlich gemacht haben, was darauf hinweist, das Maria und Josef häufig mit Vorwürfen zurechtkommen mussten. Allerdings hat Jesus ihm wieder das Leben geschenkt und ihn beweißen lassen, dass er keine Schuld daran hatte. <ref>http://www.newadvent.org/fathers/0806.htm</ref> Schließlich sorgte Zacchæus dafür das Jesus unterrichtet wurde. Josef und Maria haben diesbezüglich besprochen und somit wurde Jesus in den Schriften gelehrt. Jesus sprach mehrere Tage mit Philosophen, Astrologen und Gelehrten, während seine Mutter und Josef nach ihm für drei Tage suchten. Das Ergebnis endete wie Lukasevangelium, allerdings wird Maria nochmals gesegnet und Jesus beschließt seine Wundertaten zu verstecken. <ref>http://www.newadvent.org/fathers/0806.htm</ref> === Im Protevangelium des Jakobus ===Das ''Protevangelium des Jakobus'' ist sehr ähnlich wie das ''Pseudo-Matthäusevangelium'', bei dem Maria als verheißenes Wunschkind von Anna und Joachim zur Welt kommt. <ref>http://www-user.uni-bremen.de/~wie/texteapo/Jakobus-dtsch.html</ref> Ebenso verbringt sie 12 Jahre im Tempel und soll den greisen Josef heiraten. Auch hier wird die Geburt von Jesus durch einen Engel am Brunnen verkündigt. <ref>http://www-user.uni-bremen.de/~wie/texteapo/Jakobus-dtsch.html</ref> Als sie im sechsten Monat schwanger ist, kehrt ihr Mann von seiner Arbeit nach Hause zurück und überlegt was zu tun ist, soll er sie bloßstellen oder ihr süßes Geheimnis verbergen. Ein Engel klärt ihn schließlich über die Situation auf und stellt sich schützend vor sie. <ref>http://www-user.uni-bremen.de/~wie/texteapo/Jakobus-dtsch.html</ref> Als sie von Anna entdeckt wird, schlägt informiert sie die Priester und Josef und Maria werden von den Hohepriestern verhört und beide müssen ein Prüfungswasser trinken und müssen ins Gebirge gehen. Sie kehren unversehrt zurück und haben somit ihre Unschuld bewiesen. <ref>http://www-user.uni-bremen.de/~wie/texteapo/Jakobus-dtsch.html</ref> Kurz vor der Geburt von Jesus, befiehlt Herodes eine Volkzählung. Josef stellt sich die Frage wie er Maria bezeichnen lassen soll und auf der Reise hin erlebt er mit ihr folgendes: {{Zitat|Maria, was ist dir, das ich dein Gesicht einmal lachend und einmal gequält sehe?" Und sie sagt ihm: "Joseph, weil ich zwei Völker sehe in meinen Augen. Eines weinend und trauernd und eines sich freuend und jubelnd. <ref>http://www-user.uni-bremen.de/~wie/texteapo/Jakobus-dtsch.html</ref>}}
Er versteckt Maria in einer Höhle, während er nach einer Hebamme sucht. Diese trifft nach der Geburt auf Salome, die sich über ihren Gesundheitszustand streiten. Allerdings muss auch sie erkennen, dass mit Maria alles in Ordnung ist und sie beginnt um Verzeihung zu bitten.
=== Im Kindheitsevangelium nach Thomas ===
