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Unter dem '''Testimonium''' wird eine Schrift der [[englische Apostel|englischen Apostel ]] an die geistlichen und weltlichen Oberhäupter der Christenheit verstanden. Zumeist wird mit Testimonium das sogannte '''Große Testimonium''' bezeichnet, jedoch wurden eine Reihe von Testimonien verfasst und verwandet. Auch diese Lagen in unterschiedlichen Versionen vor. Die Testimonien enthalten eine Reihe von Kritik an Gesellschaft und Moderne, sowie an den kirchlichen Strukturen und Organisationen. Insbesondere im Großen Testimonium wird dargelegt, dass die Kirche Christi durch Apostel geleitet werden muss.
== Testimonium an William IV ==
Das Große Testimonium wird von Apostel Cardale zusammengestellt und ab 1837 versandt. Der Papst und der österreichische Kaiser erhalten das Dokument über Mittelsmänner, die geplante Übergabe an den französischen „Bürgerkönig“ Louis Philippe (1815-1830) gelingt nicht.
Die englischen Apostel schreiben das Große Testimonium in der Überzeugung, dass sie die Merkmale einer Kirche nach Gottes Willen aufzeigen können. Die Verfassen Verfasser beschreiben, dass diese Kirche in der Zeit der [[Urkirche ]] zwar beschrieben, aber nicht realisiert wurde, da schon die frühen Christen – zunächst die aus den Juden, dann auch die aus den Heiden gesammelten – das Wirken der Apostel behinderten. In einem richterlichen Akt nahm Gott schließlich das Apostelamt [[Apostel]]amt fort. Verfall der Lehre und Verlust der Einheit wie auch eine verminderte Wirksamkeit des [[Heiliger Geist|Heiligen Geistes]] waren die Folge. Nur unter den von Gott eingesetzten Ämtern kann es Kirche im eigentlichen Sinn des Wortes geben.
Im Großen Testimonium wird auch die Auffassung der englischen Apostel deutlich, dass sie die [[Taufe]] als Mitteilung des Heiligen Geistes zur Wiedergeburt verstehen. Die Erwartung, dass eine künftige Geistspendung durch [[Versiegelung|Handauflegung von Aposteln]] als Ergänzung und „Festigung“ der Wassertaufe erwartet werden könne, erscheint bereits schemenhaft. Es bleibt offen, ob das Apostelamt als dauerhaftes Amt gedacht wird oder ob in der Wiedererrichtung dieses Amtes ein einmaliges endzeitliches Ereignis kurz vor der Wiederkunft Christi gesehen wird. Die Lehre vom [[Vierfaches Amt|vierfachen Amt]] basiert auf einer sehr speziellen Auslegung von Epheser 4, 11 in Verbindung mit einer typologischen Deutung anderer biblischer Aussagen.
== Bedeutung für die Neuapostolische Kirche ==
In der jungen neuapostolischen Bewegung erlangte das Testimonium zunächst eine große Bedeutung. Es wurde heran gezogen, um die eigene Lehre, dass das Apostelamt fortbestand haben müsse, zu legitimieren. [[Salus ]] zitiert in seinem Buch "Alte und Neue Wege" einen Brief des Apostels [[Friedrich Wilhelm Schwarz|Schwarz]], den dieser am 29. April 1891 verfasst hatte, und in dem er sich unter anderem auf Aussagen des Testimoniums berief, um zu zeigen, dass er und nicht Apostel [[Francis Valentine Woodhouse|Woodhouse ]] die ursprüngliche apostolische Lehre vertrete. <ref> Der Brief wurde auf Veranlassung des Apostels Fritz [[Friedrich Krebs| Krebs ]] (o.O., o.J.) separat gedruckt, der Bezug auf das Testimonium findet sich dort auf der 2. Seite der unpaginierten Schrift. Im Nachdruck in Alte und Neue Wege, Leipzig 11912 ist die entsprechende Textstelle auf S. 274 (21913, S. 271). </ref> Jedoch auch heute kann noch von einer grundlegenden Bedeutung ausgegangen werden, da insbesondere im Großen Testimonium theologische Auffassungen vertreten werden, welche für die [[Neuapostolische Kirche]] bis heute grundlegend sind- insbesondere die Auffassung, dass Kirche nur da im Vollsinn besteht, wo sie durch Apostel geleitet wird.
1932 erschien unter dem Titel ''Das Zeugnis der Apostel an die
